Haftan http://www.haftan.com/ Haftan.com ASP-Rider Modular V1.1 - http://www.asp-rider.com/ نگاهی به نظری‌یه «قرآن، کلام محمد» و استناد آن به تبیین عرفانی مکانیسم نزول قرآنhttp://haftan.com/divinity/?id=2147349905مقاله‌ای از سید محسن موسوى در نقد بخشی از گفتارهای دکتر عبدالکریم سروشاسلام‌شناس اسپانیایی درگذشتhttp://haftan.com/divinity/?id=2147349710میگل داپالزا، استاد مطالعات عرب و اسلام دانشگاه آلیکانته در پی تصادف با اتومبیل در سن ۷۰ سالگی درگذشت.دانلود چهار ترجمه از گات‌های زرتشتhttp://haftan.com/divinity/?id=-1496084110پنجم دی‌ماه، سالروز درگذشت اشو زرتشت فرزانه‌ی بزرگ ایرانی است. یادگار او گات‌ها که سده‌ها بن‌مایه‌ی فرهنگ ایران بود، مانیفست خردورزی، شادورزی و به‌زیوی این جهانی برپایه‌ی اشا (راستی) و در پرتوی اندیشه، گفتار و کردار نیک است. [برگردان‌های دکتر علی اکبر جعفری، موبد فیروز آذرگشب، موبد رستم شهزادی و دکتر حسین وحیدی را از گات‌ها می‌توانید دانلود کنید.] مقاله‌ی «نیویورک‌تایمز» درباره‌ی عبدالکریم سروش و حرف‌های تازه‌اش [En]http://haftan.com/divinity/?id=-530833596یکی از اساتید ایرانی دانشگاه «جورج واشنگتن» در این مقاله به آرای تازه‌ی عبدالکریم سروش درباره‌ی قرآن پرداخته است. پیش از این حرف‌های «سروش» در گفت‌وگویی با یک نشریه‌ی هلندی درباره‌ی چگونگی نزول قرآن و نوشته‌شدن آن جنجال‌های زیادی را برانگیخته بود. نقد دکتر ابوالقاسم فنایی بر اکبر گنجیhttp://haftan.com/divinity/?id=-60653884عنوان نقد دکتر فنایی «الاهیات کیهانی...» است و نویسنده در خلال آن به دقت مغالطه‌های مندرج در نوشته‌های اخیر گنجی در رادیو زمانه را نشان می‌دهد. این نقد، بخش نخستِ نقدِ نوشته‌های گنجی در رادیو زمانه است و اولین نقدِ دقیق و موشکافانه از آراء تازه‌ی اکبر گنجی است.آیین روزه در ادیان دیگرhttp://haftan.com/divinity/?id=-1393455158زرتشت، یهودیت، مسیحیت، هندو، بودا و صابئینبیراهه‌های دینی ژورنالیستیhttp://haftan.com/divinity/?id=-1433086835 شناخت گنجی از جریان‌های عقل‌گرای جهان اسلام، شناختی است سطحی و – با عرض معذرت از تمام خوانندگان و خودِ اکبر گنجی عزیز - «ژورنالیستی». و متأسف‌ام که باید تعبیر ژورنالیستی را با بار منفی به کار ببرم. دوست داشتم ژورنالیستِ ما آگاه‌تر می‌بود و اگر به حوزه‌ای وارد می‌شد، با احاطه و اشرافِ کافی به آن حوزه قدم می‌نهاد. [نقد داریوش محمدپور بر مقاله‌ی «عقل‌گرایی و ایمان‌گرایی» اکبر گنجی]مقایسه‌ی تطبیقی قصه‌های عهد عتیق با قصص قرآنhttp://haftan.com/divinity/?id=306627881رضا نجفی: این نوشتار بر آن است تا ویژگی‌های قصه‌های عهد عتیق را بشمارد و آن‌ها را با ویژگی‌های قصص قرآنی بسنجد. در این مقاله در آغاز، ویژگی‌های قصه‌های عهد عتیق را برمی‌شماریم و در ذیل هر ویژگی، آن را با نوع قرآنی‌اش می‌سنجیم.تأملی بر دیدگاه دکتر نصر و تکثرگرایی دینیhttp://haftan.com/divinity/?id=1091849648دکتر نصر می‌گوید رستگاری ادیان به خاطر این است که صاحب عقاید حقه هستند و چون بهره‌ای از حقیقت برده‌اند، مشمول نجات رستگاری قرار می‌گیرند. آیات بسیاری در قرآن وجود دارد که بر بحث تکثرگرایی دینی صحه دارد و به ما اجازه‌ی تبعیض و برتری دینی بر دین دیگر را نمی‌دهد و این را کفر می‌داند و تجلیلی که قرآن از کتاب‌های آسمانی کرده کم‌نظیر است... [تقریری از سخنرانی دکتر سیدحسن حسینی، استاد فلسفه‌ی علم دانشگاه صنعتی شریف، در باره «نصر و تکثرگرایی دینی»]گزارشی از دیدار با محمدرضا حکیمیhttp://haftan.com/divinity/?id=455939049محمدرضا حکیمی ‌را با کتاب‌هایی می‌شناسیم؛ با جلد سفید و یک دایره‌ی قرمز در گوشه‌اش‌. با نثر خون‌دار و استخوان‌دارش که در کنار نثر دکتر شریعتی که خون تازه‌ای در ادبیات مذهبی بود‌، با رفاقت‌هایش با روشنفکرانی نظیر مهدی اخوان ثالث و سیروس طاهباز و دیگران که در میان روحانیون متعارف نبود و بیش از همه با کوشش خستگی‌ناپذیرش در تالیف کتاب‌هایی متفاوت...سخنی با آقای کدیورhttp://haftan.com/divinity/?id=-1244393079مقاله‌ای نوشته‌ی حسن انصاری از دانشگاه سوربن، که پاسخی ست به مقاله‌ی آقای محسن کدیور با عنوان «تأملی بر منابع اعتقادی».نقد فلسفی وحیhttp://haftan.com/divinity/?id=1507324272نگاهی به نقد فرارونده‌ی لودویگ فویرباخپاسخ آیت‌الله منتظری به پرسش‌هایی در باره‌ی نظریه‌ی «قرآن و وحی» دکتر سروشhttp://haftan.com/divinity/?id=-467389273این جانب قصد نداشتم در این بحث علمی وارد شوم، زیرا پاسخ به شبهات‏ ‏واجب کفائی است، و بسیاری از بزرگان انجام وظیفه کرده‌اند، ولی چون‏ ‏موضوع بحث از ناحیه‌ی افرادی از داخل و خارج مورد سؤال از این جانب قرار‏ ‏گرفته است، مطالبی را به نحو اختصار یادآور می‌شوم.نامه‌های وبلاگ‌نویسان ایرانی به مسیحhttp://haftan.com/divinity/?id=-293172400کسی که توهین می‌کند، کسی که به این همه انسان احترام نمی‌گذارد و آن‌ها را به باد تمسخر می‌گیرد به دنبال اشکال کردن و کشف حقیقت نیست. و توهین هیج جوابی ندارد. و ما وبلاگ‌نویسان مسلمان، نامه‌ای به پیامبر رحمت، پیامبر صلح و دوستی، می‌نویسیم تا این گونه به رفترا غیرانسانی برخی انسان‌ها اعتراض کنیم تا بگوییم، آزادی معنایش توهین و تسمخر نیست. [این‌جا نوشته‌ها و نامه‌هایی از وبلاگ‌نویسان به حضرت مسیح را می‌خوانید.]«فصوص‌الحکم» به سعی کارنامهhttp://haftan.com/divinity/?id=1776548040نشر کارنامه، چاپ تازه‌ای از فصوص‌الحکم «ابن عربی» روانه‌ی بازار کرده است که صفحه‌آرایی، ترکیب صفحات، انتخاب قلم، نوع صحافی، رنگ (سبز پسته‌ای) جلد کاغذی روی جلد مقوایی اصلی کتاب، انتخاب کاغذ، همه و همه کتاب را تبدیل به کتابی بسیار چشم‌نواز و خواندنی کرده است.